张家港市兆丰实验小学　　杨裕芳　215622    yyfangcxh@sina.com

在张家港市兆丰实验小学，整齐划一的课间操，早已不是操场的主打项目，取而代之的是丰富多彩的课间活动。

“金色的阳光召唤我，它也召唤你，我们奔向操场去，一起练身体。欢乐伴着我，欢乐伴着你，阳光体育使我们幸福又欢喜，每天锻炼一小时，增强体魄充满朝气，快快乐乐欢欢喜喜练出好身体，为我中华更强盛，大家齐努力……”

每天的大课间，《阳光体育之歌》在兆丰实验小学校园情回荡。笑意写在孩子们灿烂的脸上。静谧的校园一时间龙腾虎跃、生机盎然，传统的体育运动项目在这里得到了发展和继承--

瞧，一个个轻巧的毽子随着孩子们的脚尖上下翻飞，生趣倍出：冠、拖、跨、撩……曾经消失的花样踢毽又重新回归，孩子们争先效仿，踢得热火朝天。

看，“造房子”、“掴牌结”、“挑花网”、“滚铁箍”、“斗鸡”……这些传统游戏出现在校园的各个角落，在师生的共同参与下，改变创新中，它们又被赋予了时代的气息。

听，鼓声阵阵，铿锵激越。队型齐整又不失变化的腰鼓队正挥舞着有力的棒槌，甩出了一串串节奏鲜明的鼓点，轻重急缓、高低错落，抑扬顿挫的音响直冲云霄。奏响了孩子们内心的阳光之歌。一边的莲香队也不甘示弱，在老师的指挥下，变换队型，优化造型，校园里又平添了一道亮丽的风景。鼓声，乐声，笑声，喊声，声声汇聚。跳舞的孩子就在这声响的世界，随着优美的节奏一展身姿，兔子舞、竹竿舞，跳得不亦乐乎。

球场上，孩子们生龙活虎，奋勇争先；空地上，跳长绳的孩子，你来我往，自由穿梭。随着乐曲的变换，孩子更换着自己喜欢的活动项目。他们的活动是那样的充实而不单一，活泼而不拘泥，轻松而不混乱。 

上完课，我坐在办公室中翻阅着学生的的数学日记。没想到，一个学生写的居然不是数学日记，而是写了写这样的一件事：一次考试完毕，成绩很差，走在放学的路上，她遇到了我，觉得很羞愧,眼睛根本不敢看我，没想到我会主动跟她打招呼，并告诉她路上要小心，早点回家做作业。当时她非常感动，因为她本以为我会批评她一顿……

尽管由于她写的很一般，文章中并没有什么生动的辞藻，甚至出现了许多错字,而且并非是我作业的要求，但是我却被她的文章深深地触动。同时也感受到这件事给她带来的触动。是的，人在情绪低落的时候都需要别人的关爱，尤其是孩子。我没有想到自己不经意说的一句话会在她情绪低落的时候给她如此大的安慰。同时我也非常的惭愧，遵守纪律，成绩不突出的学生其实常常被我忽略。我不禁想起一位教育家的一句话：“教学多年，我得出了一个让我惶恐的结论——教学的成功和失败，我是决定因素，我能让孩子们过得悲惨，也能让孩子们过得愉快，我能让人丢脸，也能让人开心，我能伤人，也能救人。”是的，回想起自己也曾从学生时代走过，那些令我难忘的老师对我的批评和鼓励还记忆犹新，其实每个学生都很在乎老师对自己的评价和态度。对于现在的学生来说，我的一个眼神，不经意间的一个动作，一句话都可以影响他们。作为一名老师，面面俱到的观察到每一个学生的变化那是不可能的，但是微笑、鼓励、包容的目光应时刻给予他们，更应该努力地，热情地、主动地去关注每一个学生。

最近，我们班做了一张练习卷，上面的作文题目是《那天，我真……》在反馈练习卷的时候，我让几个作文加到五角星的同学自告奋勇“放送”自己的好文，结果，平时默默无闻的宇壮着胆子站了起来，印象中，他的作文可是从未得过优秀，一直和“一般”打交道。当他刚站起来，全班都惊呆了，都屏息凝视等着他的交流。我微笑着示意他充满自信地读他的这篇作文，他写的是未来想象中的一天，那天“神舟10号”发射成功了，这一振奋人心的消息传来，商场降价庆祝，影剧院免费观看电影……举国上下一片欢腾。文章不仅想象丰富，而且语句流畅，和他以前的作文“判若两人”。原来神舟号的发射是他平时最感兴趣的内容，写自己感兴趣的，又认真动脑筋去写了，他的作文才有了突破性的进步。宇“放送”完他的作文，教室里响起一阵热烈的掌声。我趁热打铁说：“宇，一切皆有可能，你通过努力，也完全可以成为作文的高手。”

这时，学生阳高举着手跃跃欲试，他写的也是未来想象中的一天，他当了“梦公司”的老总，专门帮人家实现现实生活中没能实现的梦想，什么成才梦啦，发财梦啦，看着顾客满意地拿着他的梦药水回家做梦去了，他也沉浸在无比的喜悦之中。虽然内容有些离谱，但他放送的过程中，笑声不断，有同学插嘴说：“这些梦说不定也有可能！”

让大家差点捧腹大笑的是学生翩写的文章，原来，她在22岁夏日的一天，接到了清华大学的录取电话，以总分692的高分被清华录取，她激动的泪水溢满眼眶，也渐渐地感染了欲笑的同学，虽然大家都很清楚，翩有些小聪明，但在班上成绩平平，又不刻苦，这次作文能得五角星，就已经是意料之外，考清华对她来说是一个遥不可及的梦，甚至可能是天方夜潭，但她在内心深处或者是意识深处是多么向往着，渴求着，也许对她来说只有万万分之一的可能，但谁能武断地认为没有可能呢？

是啊，一切皆有可能！

我很满意这些学生心中抱有这些美丽的梦想。不管他们现在的学习是“棒极了”还是“糟透了”，只要他们还有梦，就有可能，就有希望。

我还要转变自己或他人对学生的“简单排列”，这只是依据我或他人狭隘的片面的标准，一旦给予了适合他们“主动发展”的条件，或者触动了他们“尽显天智”的穴位，那么他们就有可能以不可遏制的力量创造一个又一个在大家眼里被定为“死刑”的“不可能”！

一切皆有可能！让我们共同努力！

实践下来，取得了意想不到的效果。一是学生参与积极，气氛热烈，我一度担心的冷场现象没有出现，也许是有家长的参与，学生的注意力都很集中，都想在自己的家长面前有一个较出色的表现，所以，学生把心放进课堂上了，放进词中去了，他们的课堂实践活动取代了教师的孤口讲解，不仅读懂了词，理解了情，而且对宋词这种文学样式有了特别的好感，这可以从课后学生的日记中略见一二。当天教学下来，不少同学依样画葫芦，竟尝试写起了“词”，什么“常忆家中上树，兴尽不知下树。高兴，高兴，惊起一窝麻雀。”有的还填起了词，什么“念奴娇”等，我把学生创作的这些词读给他们听时，他们开心极了。

前来听课的家长，从事后的问卷反馈中，也感触颇深，有的写道：“每次坐在教室里听课，我都很激动。真想和孩子一起学习，现在的课堂与以前不同了，老师是那样的尊重学生，激励学生，学生都表现得很积极，课堂就像是他们的舞台。今天，在不知不觉间，我也与孩子一起学习了李清照的词，也学懂了，它唤醒了我学生时代的回忆，那时学得真模糊啊！”

而更让我欣慰甚至颇为激动的莫过于我们班的陈骏同学了，当天学完《如梦令》，好学善思的他写了一则日记，表达了他真实的感受。原来他一看到《如梦令》这个课题就勾起了记忆，好像背诵过一首《如梦令》，可是却并非书上学的这一首，于是他回到家便翻箱倒柜地找，终于在去年的《古诗文诵读》上找到了目标，一看吓了一大跳，虽然也是《如梦令》，作者也是李清照，内容却迥然不同，他很庆幸自己的寻找收获，说如果不查不看，自己还蒙在鼓里呢！随后便把这一首《如梦令》及词意写进了日记。我大大表扬了他一番，激励大家向他一样好学。并补充说李清照写过两首《如梦令》，书上学了一首，陈骏“发现”的一首希望大家也去学一学。课后发现好多同学都自发地摘抄了另一首《如梦令》，真是好现象啊！真希望以此能在班上引起一些积极的“效应”。

我一直有这样的理想，如果当我们每堂语文课结束以后，或者每一篇课文学过以后，我们的学生还能回味在其中，或者去主动地尝试做一些与课文内容、课堂相关的语文实践活动，比如拓展阅读，比如深入探讨，比如迁移运用，那么我们的语文课就是成功的。因为，一堂课也好，一篇课文也好，都仅是一个小小的窗口，我们要通过开起这个小窗，以“点”带“面”，融会贯通，引领学生饶有兴味地走向更广阔的语文天地。

事实应证了我的担心。一进教室，我就发现讲台上横七竖八地堆满了作业本，作业丛中，有一双中午吃饭未收拾掉的筷子。教室的地面上，竟然还有中午吃的饺子，畚箕里也有几只。显然没有像往常一样收拾打扫，目睹此状，我的脸色顿时由晴转阴，真想像扫机关枪一样地把他们数落一番。可是，抬头看看这些天离开了“大人”的“孩子”，他们全然没有丝毫的自责，只傻愣愣地看着我，我马上改变了主意，佯张无事地开始作课前准备。

按照进度，我这课上《练习2》，内容是“拟人”，一看到“拟人”二字我就来了灵感，“真是天助我也！今天我就用‘拟人’来批学生一回。”

上课了，我像往常一样组织教学，师生问好后，我这样引入新课——今天当我刚走进教室时，我们班的形象使者——“小八哥”（我班的昵称）就迫不及待地对我说：“你终于回来了，你看看，你这一走，这教室可就乱了套，哎，我的形象可大打折扣啊！”小八哥的话音刚落，讲台就低沉着说：“宋老师你看看，你以前一直把我擦得干干净净，上面的本子叠得整整齐齐，可这两天，我的身上堆满了本子，我连气都喘不过来了。”旁边的畚箕恨不得一脚跨上来，她趔趄着身子说：“我一直任劳任怨地为六（1）班服务，可是这些孩子也太不像话了，他们把不吃的饺子扔在我身上，我浑身都是油腻，难受死了……”我的这一段即兴描述一下子把学生说得都低下了头，正当他们沉浸在“自责、后悔”中等待着我的批评时，我故意不动声色地说：“同学们，刚才的这段话里，运用了我们今天要学习的一个很重要的语文知识，你听出来了吗？”学生异口同声：“拟人。”我让学生说说什么是拟人，运用“拟人”这种修辞手法有何好处？因为是鲜活的“资源”，学生都明白了什么是拟人，了解到拟人在语言表达时生动、形象的效果。在此基础上，我让学生也联系身边的事物，说一说拟人句。结果，很多同学都回应了刚才身边这些平常事物的“哭诉”，对“小八哥”说的，对讲台说的，对地面说的，不同的对象，不同的句子，传达的却是同一个声音——学生的自责之情尽在其中。

不知不觉间，快下课了，我怀着愉快的心情进行总结：“同学们，士别三日，当刮目相看，今天的课你们表现得很出色。在我离开的这几天里，一定也有一些好消息，哪个同学的作业不拖拉了，谁的字写得变端正了，作业的正确率高了，班级的常规检查出现五角星了等等，请你们也代“小八哥”说说话，把报喜的内容写下来，好吗？”“OK！”同学们面露喜色。

一场即将来临的风雨，就在这轻松、愉快的氛围里悄然而逝。

【名师课堂——陈建先】         
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　螳 螂 捕 蝉
师：你们喜欢听谁的歌？
生：刘德华。
师：你是深沉派！（生笑）
师：你呢？
生：那英。
师：你是柔情派！（生笑）
生：刀郎。
师：你是实力派的！我也喜欢刀郎的歌。（板书：刀郎）
师：说起刀郎，我总忍不住要发笑。因为刀郎这个名字和一种昆虫关系很近。
生：什么昆虫？
师：刀螂呗！（给“郎”加“虫”旁。）
师：有谁知道“刀螂”？
生：它是一种绿色的小昆虫，长长的身子，有一对翅膀。
师：说得对！刀螂是一种益虫，又叫螳螂。（擦去“刀”，换成“螳”。）来，一起读。
我们今天要学习一篇课文“螳螂捕蝉”（补充板书：捕蝉）。一起读。(生读“螳螂捕蝉”。)
师：“蝉”大家都知道吧？
生：知道。就是夏天吱吱乱叫的“知了”。
师：吱吱叫的那是雄蝉。雌蝉是不会叫的，因为它的腹部没有发音器。
师：“捕”是什么意思？
生：捕就是“捉”。
师：对。还可以说----
生：逮。
生：抓。
师：“螳螂捕蝉”是一个寓言故事。寓言就是通过一个假托的故事来说明某一个深刻的道理。这篇课文讲了一个怎样的故事，又告诉我们一个什么样的道理呢？大家认认真真地读读课文就会明白的。
生：（自由读课文）
师：要对照生字表，把每个字的字音读准，读不顺的句子重复几遍就顺了。
生：（读完课文）
师：谁来说说，课文主要讲了怎样的一件事？
生：课文主要讲吴王准备攻打楚国，遭到一些大臣的反对。可他固执不听，并且说，谁敢来劝阻他，他就处死谁。后来，有一位侍奉吴王的少年，给他讲了一个“螳螂捕蝉”的故事，他听后恍然大悟，决定不再攻打楚国了。
师：说得很概括，也很完整。大家像他这样，同位之间互相说说。
生：（同桌互说）
师：如果再概括一些，可以怎么说？
生：吴王准备攻打楚国，他下了死命令不许大臣劝阻。后来有一位侍奉吴王的少年，用“螳螂捕蝉”的故事说服了他，他取消了攻打楚国的念头。
师：说得不错，比刚才又精炼了。课文主要讲了谁和谁？
生：主要讲了吴王和少年。
师：那能不能把刚才的内容再“减肥”？
生：吴王不顾大臣的反对，下了死命令要攻打楚国，后来一位少年用“螳螂捕蝉”的故事说服了他。
生：吴王不顾大臣的反对要去攻打楚国，后来一位少年让他打消了攻打的念头。
师：双“瘦”了一大圈，还能再“瘦”一点吗？
生：（无语）
师：想一想，吴王和少年，主要又写谁？
生：主要写少年。
师：为什么？
生：因为课文题目是“螳螂捕蝉”，而吴王取消攻打楚国的念头，也是因为少年讲了“螳螂捕蝉”的故事，所以说主要写少年。
师：有道理。还有别的理由吗？
生：因为从课文的第二节开始，一起到最后，课文里都写了少年的事，写少年最多。
师：会看书。从字数上也能看出来，有道理。那谁能用一句话来概括？
生：少年用“螳螂捕蝉”的故事让吴王取消了攻打楚国的念头。
师：很好。你说？（指一生）
生：一位少年让吴王取消了攻打楚国的念头。
师：好的。你说？
生：一少年智劝吴王，吴王决定不再攻打楚国。
师：智劝！这个词用得好!一篇600字的课文，同学们一句话就把它的主要内容概括出来了。这就叫把书读薄。这一点，对于我们六年级的学生来说，非常重要。下面，我还要让大家把书读厚。既然课文主要写的是少年，那我们就仔仔细细地读一读，看课文是怎样描写他的，你 认为这位少年是一位什么样的人，并说出理由来。这一遍我建议大家默读，边读边划一划，思考一下。
生：（默读课文，圈划批注。）
师：谁先来读一读？先读一读你找到的句子，再说一说少年是一位什么样的人，然后说说理由。
生：读“有一位侍奉吴王的少年，听了大臣们的议论，想去劝说吴王。可是吴王已下了死命令，怎么办呢？”我觉得少年是一个非常勇敢的人。因为吴王已经下了死命令了，不允许别人来劝阻，他还要去劝说，说明他真有勇气。
生：我想补充一下，我觉得从这里还能看出少年非常关心国家大事，如果不为自己的国家着想，他就不会冒着生命危险去劝说吴王了。
师：说得好！一个是为国分忧！一个是勇气可嘉！
生：（读）“第二天清晨，他拿着一只弹弓，在王宫花园里转来转去。露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就这样，一连转了三个早晨。”从这里能看出，少年劝阻吴王的决心已下，说明他很有勇气。因为他的衣裳和鞋子都被露水打湿了，一连转了三个早晨，还在等待吴王的到来，可见他的决心确实很大。
生：露水打湿了他的衣裳和鞋子，说明他起得很早，不怕吃苦;一转就是三个早晨，说明他有足够的耐心;而且他还毫不介意，说明他一心只想劝阻吴王，其他的什么都没放在心上。（掌声响起。）
师：你有理有据，连用三个“说明”来表达自己的观点，有雄辩家的魅力！
师：还有别的看法吗？
生：我觉得这位少年拿着弹弓在花园里转，并不是来打鸟，真正的意图是要劝说吴王。这说明他已经想好了劝说吴王办法，他已经胸有成竹了。
师：前面说吴王已经下了死命令，谁敢来劝阻他，他就处死谁。所以少年就没有直接去劝，因为这样就像飞蛾扑向火堆一样，不但劝不成，还要丢掉自己的脑袋。那你觉得这位少年怎么样？
生：这位少年很聪明。
生：他很爱动脑子。
生：他很有智慧，非常巧妙。
师：前面已有同学说这叫什么劝？
生：智劝。
师：对！还可以怎么说？
生：妙劝。
生：巧劝。
师：能用四个字说吗？
生：拐弯抹角的劝。
生：旁敲侧击地劝。
师：从少年的勇敢和智劝，可以看出他是一个怎样的人？
生：足智多谋的人。
生：有勇有谋的人。
生：有胆有识的人。
生：胆识过人的人。
生：机智勇敢的人。
师：所有这些词语用在少年的身上都很恰当。那么比较而言，大臣们的规劝是一种怎样的劝呢？快速读读前面的内容，谁来说一说？
生：大臣们的劝是直接劝。
师：去掉一个字！
生：直劝！
师：改得好！还可以说成是----
生：正劝!
师：像足球射门一样，踢得太正了就容易被扑到。
生：还可说成是“笨劝”。
师：相对于少年的“智劝”，大臣们的劝就是“笨”劝了，也可以这么说。好了。我们回到前面的大问题，接着交流。
生：（读）“少年回答说：‘禀报大王，我在打鸟。’”
师：停！“大王”读“dài wang”，读！再读！古时候一些诸侯王或是山寨的首领就叫“大王”。而“大王”（dà wáng）的意思就不一样了，一般指在某一个行业、某一个领域里的最有成就的人。比如说钢铁大王、造纸大王等。好，接着读。
生：（读）“吴王问：‘你打着鸟了吗？’少年说：‘我没有打着鸟，却见到一件挺有意思的事。’吴王来了兴趣，问：‘什么事啊？’”从这段对话可以看出少年确实是足智多谋。他表面上说是打鸟，好像很悠闲的样子，我觉得这是他故意不让吴王发现他的用意，因为前面吴王已经下了死命令，不允许别人来劝他。
师：这叫“不露声色”，沉住气！
生：我觉得他很有计谋，很有方法。他说“我没有打着鸟，却见到一件挺有意思的事。”妙在他说“一件挺有意思的事。”这样，就把吴王给吸引过来了。因为既然是挺有意思的事，肯定人人都想听，吴王当然不会例外的。（掌声）
师：故意卖个关子，把吴王的好奇心给吊起来。而且做得含而不露，确实高明！这段对话，你们觉得应该怎么读？
生：要不慌不忙地读。
生：要很沉住气地读。
生：要不紧不慢地读。
师：就按自己的体会，好好说说这段话。
生：（自由练读。）
师：我们请三位同学合作，把这段话表演一下好不好？
生：好！
（师分配角色，一人读吴王的话，一人读少年的话，一人旁白。）
师：不看书，能表演出来吗？谁愿意自告奋勇当吴王？少年？
（有两生在掌声中上台。）
师：（拿起一顶官帽，给“吴王”戴上。）您是吴王，官帽戴上。开始吧。（众笑。）
（学生绘声绘色，表演较成功。）
师：掌声欢送“吴王”和“少年”回座！你们俩做好思想准备啊，说不定哪一天某位大导演要来请你们拍电影呢！好，继续交流前面的问题。（众笑。）
生：（读）“少年接着说：‘是的，黄雀伸长脖子正要啄食螳螂，却不知道我拿着弹弓在瞄准它呢。蝉、螳螂、黄雀，它们都一心想到自己眼前的利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患呢！’”从这里可以看出少年的机智勇敢，他向吴王绘声绘色地讲述“螳螂捕蝉”的故事，等到吴王听得入迷，便把真正想要劝说吴王的话说了出来。
师：你的意思是说，少年劝阻的时机把握得好。是不是这个意思？
生：是的。
师：我要问你，刚才你说“等到吴王听得入迷了”，你怎么知道的？
生：因为吴王夸奖说：“你看得真仔细！那黄雀要捉螳螂吗？”吴王已经在夸奖少年了，说明少年的故事确实很吸引人，能得到吴王的夸奖应该是很不容易的，这也说明吴王心情很高兴。
师：有道理。谁有补充？
生：吴王问：“那黄雀要捉螳螂吗？”说明他真的入迷了，对这个故事已很有兴趣，被吸引过去了。
师：对！你看得很仔细。我们再读读少年的话，你觉得他的哪句话最关键？
生：“蝉、螳螂、黄雀，它们都一心想得到眼前的利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患呢！”这句话最关键。这句话，少年用蝉、螳螂、和黄雀的关系来暗示吴王，攻打楚国的后果，只不过是没有说明罢了。
师：那么“蝉、螳螂、黄雀”之间究竟是一种怎样的关系？谁来读读书上的话？
生：（读）“花园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉在高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在它的身后。”
师：谁能用简短的话来概括一下蝉、螳螂、黄雀三者的关系？
生：螳螂要捉蝉，黄雀又准备捉螳螂。
师：你能加上一点符号把它们的关系表示出来吗？我再请一位上台。其他同学写在本子上。
生：（板书：       螳螂→蝉  ）
                   ↑
                  黄雀
生：（板书：  （黄雀）→螳螂→蝉）
师：能讲讲你的设计吗？你先来吧。
生：我这个设计，用箭号表示攻打，就是螳螂捕蝉，黄雀在背后吃螳螂。
师：那你为什么不是把黄雀写在同一条线上？
生：因为黄雀是在背后吗，它是在螳螂捕蝉之后才准备吃螳螂的。
师：你考虑得很细致。这就叫“螳螂捕蝉，黄雀在后。”（指另一生），那把黄雀用括号括起来也是这个意思吗？
生：对。这就表示黄雀是在暗处，是隐伏着的祸患。
师：画得真好！下面的同学还有什么新的设计吗？
生：我和他们设计的差不多，就是在“螳螂”和“蝉”中间加了一个“捕”字，在“黄雀”后面又加了一个“啄”字。
师：非常好！用箭号表示，又用文字来说明，又形象，又具体！
师：这一节中对“螳螂捕蝉”的动作描写非常形象，也很具体，大家把这句话划出来，一起读一读。
生：（齐读“那螳螂拱着身子，举起前爪。”）
师：哪个词用得准确？
生：拱着。
生：举起。
师：这两个词正好抓住了“螳螂捕蝉”的动作特点，使人一读头脑里就有画面了。我们要学会这种写法。
师：现在请同学们看板书，根据课文内容，能不能把板书的内容替换一下？
生：把“螳螂”换成“吴王，”把“蝉”换成“楚国”，把“黄雀”换成“诸侯国”。
师：同意吗？
生：同意。
师：谁把他们三者的关系说一下？
生：吴王攻打楚国，其实诸侯国就会来攻打吴国。
师：是这样吗？
生：是。
师：书上是怎么说的？
生：说“攻打楚国虽然取胜的希望很大，但如果其它诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。”
师：你怎么理解“不堪设想”的？
生：不知道会怎么样。
师：可以这样理解。还可以怎么说？
生：不能够想像得到。
师：对！单看这个“堪”字知道是什么意思吗？
生：能。
师：对！能，能够。还能怎么讲？
生：可，可以。
师：非常正确！可以，能够就是“堪”的意思。那“后果不堪设想”的意思就是——
生：后果不可以预料。
生：后果不能够想像。
生：后果无法想像。
师：如果吴王真的攻打楚国，这不堪设想的后果是怎样的？
生：其他诸侯国会乘着吴国的兵力不足，对他们偷袭，可能吴国自己也保不住了。
生：可能吴国四面都是敌人，弄到灭亡的地步。
生：即使不会亡国，吴国肯定会大伤元气了。
师：是啊！国家灭亡，遭殃的是谁呀？
生：遭殃的是那些的打仗的士兵。
生：遭殃的是那些无家可归的人民。
生：遭殃的是手无寸铁的平民。
生：遭殃的是无辜的老百姓。
生：遭殃的是可怜的儿童和老人。
师：对呀！最遭殃的是那些有家不能归，四处流浪、死于非命的老百姓了。这就是“不堪设想”的后果啊！所以，有一首词写得好：“兴，百姓苦！”“亡，百姓苦！”
师：据史书记载，当时诸侯国明争暗斗，各怀鬼胎，都想吞并对方，独霸天下。起初，楚国对弱小的晋国动武，晋国便联合吴国起来对付楚国，这样，楚国就被吴国灭亡了。后来，晋国又和吴国争夺天下，连年征战，吴国国力越来越差，这时，被吴国俘虏的越王勾践卧薪尝胆，最终打败了吴国。你们说，今天你打我，明天我打你，累不累呀！所以听了少年的话，吴王恍然大悟，他说：“你讲得太有道理了！”于是打消了攻打楚国的念头。
师：什么叫“恍然大悟”？
生：“恍然大悟”就是一下子就明白了过来。
生：就是忽然之间就明白了。
师：他明白了什么？
生：他明白了，如果攻打楚国，就会像“螳螂捕蝉，黄雀在后”一样，诸侯国就会乘虚而入，自己就非常危险了。
生：明白了，如果攻打楚国，自己就会遭到其他诸侯国的围攻，自己的王位也就保不住了。
师：他的大王生活也将一去不复返了。他明白这可怕的后果，想到自己的危险，但可能想不到什么？
生：他可能想不到受苦受难的老百姓。
师：你说呢？
生：他可能想不到那些无家可归的人民。
师：说得太好了！还是那句话,“兴，百姓苦；亡，百姓苦啊！”不管从哪个角度讲，如果要换来国家的安宁，换来和平的生活，只有怎么做？
生：要保住国家安宁，只有不发动战争！
生：要保住国家安宁，只有不要战争
师：对！不战，不去侵犯别人，不去一心贪图眼前不该拥有的利益，这才是百姓之福，国家之福，也才是帝王之福啊！（板书：不战。）
师：学了这篇课文，你一定有不少收获吧？
生：我们要学习少年的聪明机智。
生：我们要学习少年的遇事冷静，善于思考。
生：从吴王身上得到的教训是：遇事不能固执已见，不能不听别人的劝告。
生：我从吴王身上得到的教训是，要虚心听取别人的意见，这样有什么事情的话，还能亡羊补牢，不至于造成更大的危险。
生：从“从螳螂捕蝉”这则寓言我得到这样一个启示：人在任何时候都不能只顾眼前的利益，要有长远的打算，不能目光短浅，不然的话就会吃大亏。
生：一门心思去得到眼前的利益，而忘记身后隐伏着的危险，是很愚蠢的！
师：看来，大家是真正读懂了这则寓言故事。老师还有个问题? 你们说，吴王听了少年的话，恍然大悟，打消了攻打楚国的念头。而之前他已下了死命令了，那么，第二天上早朝的时候，他会对大臣们怎样解释这一新决定呢？来，四人一小组，讨论讨论，为吴王设计一个讲话稿，待会儿每组推荐一位吴王上早朝，看哪位吴王得到的掌声最热烈。
生：（四人小组讨论得很热烈。）
师：（到各组了解情况并适时指导。）
师：（待学生讨论差不多了。）差不多了吧？哪位吴王愿意先声夺人，第一个早朝？
生：大家好！几天前——
师：（打断）停！吴王见了大臣，会说大家好，大王是这个架式？
生：各位爱卿。
师：对了！接着说。
生：各位爱卿，几天前，本王决定攻打楚国。可后来，我到后花园散步，遇到一位少年，他给我讲了个“螳螂捕蝉”的故事，故事是这样的，说有一棵树，树上有一只蝉。蝉自由自在地喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后准备捉它。那么螳螂拱着身子，举起爪子，要去捕蝉，却没想到有只黄雀在它的背后正要啄食它。听了这个故事，我恍然大悟，我若攻打楚国，其它诸侯国必然乘虚而入，那样后果就不堪设想了！所以，今天，我决定不再攻打楚国了！”
师：大王英明！（掌声，笑声。）
这们吴王把改变决定的过程说得很具体。还用上了书上的许多词语，还是一位很有文采的大王啊！来！掌声欢迎第二位吴王闪亮登场！
生：诸位卿家，寡人原想攻打楚国，扩大我国疆土，并对你们下了死命令。可是有一天早晨，我到后花园晨练的时候，遇到了这样一个故事，说有一只螳螂发现树上有一只高高在上、悠然自在的蝉，便想何不捉来做自己的一顿美餐呢？于是它拱着身子，举起前爪，一步步地向蝉靠近。但他却没想到，在它背后，有一只黄雀正和它一样，也在打着它的主意呢！可笑的还在后头，这只黄雀更不知道在它背后，这位少年正拿着弹弓瞄准它呢！寡人听了这个故事后恍然大悟，若我们攻打楚国，不就和这个“螳螂捕蝉”的故事一样吗？所以，我决定，我们不打楚国了！诸位爱卿，还有何事，有事早奏，无事退朝！（笑声，掌声。）
师：王者风范！演说家的魅力！还有更多的同学都想上朝过一把“吴王瘾”。可是已经下课了——
生：再演一个！再演一个！
生：延长时间！
师：大家的热情，大家的心情，大家的才华证明了你们是最棒的学生！我和台下的老师们一样，真想继续欣赏大家精彩的表演，但是，后面的老师就没时间上课了，我们也不能只顾着眼前的利益呀！你们说，对不对？
生：对！
师：好！回去以后到班里和你们的老师继续表演！同学们再见！

【名师课堂­­——窦桂梅】          

三打白骨精

第一课时
一、聊小说的要素
（课前学生背诵诗歌后，导入）
师：琅琅书声，朗朗乾坤。中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还有明清小说（板书：小说）。于是，就有了中国古典四大名著（板书：名著）。说来听听，你知道是哪几部吗？
生：《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。
师：（板书：《西游记》）说到《西游记》，你脑子里一下子会闪现出哪些人物？（板书：人物）
生：孙悟空、猪八戒、唐僧 、沙僧（这些人物也是和学生“聊”出来，然后出示唐僧四人取经图让学生整体感受一下）。
师：师徒四人中，你印象最深的是谁？
生：孙悟空。他呀会七十二变，一个筋斗十万八千里，还有一双火眼金睛呢。
生：还有猪八戒，这家伙特好玩，胖胖的，样子特可爱，还很贪吃。
师：那我们就看看他可爱的样子和动作。（播放八戒动画）。《西游记》里说“俺老猪不是嘴长，耳大、脸丑，俺也是一个好男子呢。”（学生笑）
师：那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”（放悟空动画），这次他看出的是谁？
生：白骨精。（板书：白骨精）
师：把你看到的送到词中，再读——
生：白骨精（生读出“吓人”的感觉）。
师：《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔？
生：红孩子、金角大王、银角大王、蜘蛛精，黄袍怪，蜈蚣精……（和学生聊出这些人物来。）
师：这些大大小小的人物在一起，必然发生故事。有故事，就有故事发展的——生：情节。
师：而这些人物和故事的情节，一定要有一个具体的活动场所，这些场所就叫——生：地点。
师：要说地点专指具体的地方，这活动场所也指更广泛意义上的空间。（教师手势比划，提示学生。）
生：是环境，没错，就是环境。
师：多了不起，就这么聊，我们就聊出了小说的三要素。（板书：三要素）下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。（板书：三打，再完整读“三打白骨精”的课题。）
师：刚才我看了同学们的读书报告单，大家预习得不错。现在我检查检查同学们读书情况。
生：（分自然段依次读课文，强调了“火眼金睛”这个词，并重点读了唐僧的话。）
师：把读书报告单打开。结合刚才说的“三要素”，你发现报告单有什么特点？
生：分成三个部分。第一部分就是按照小说的“三要素”设置的。包括情节描述，人物评价，环境描写。第二部分是有哪些需要探讨的问题。
师：好啊，这份报告单就是对你们学习情况的“前测”。结合“三要素”的具体填写，那我们就检查检查你对课文主要内容的概括。
生：（该生基本把课文从头到尾叙述了一遍。内容略）
师：你们同意他这样概括吗？
生：太具体啦，这不叫“概括主要内容”，这叫具体描述故事。
师：我们语文课的说法叫“复述”。其实，就故事的本身来说，把你们报告单中提炼的“起因、经过、结果”加起来，就是主要内容。
生：白骨精为了吃唐僧肉，先变成村姑，又变成老太太，最后变成老公公，都被孙悟空识破，孙悟空三次怒打白骨精，结果白骨精终于被打死。
师：同意他的概括吗？评价一下，如何？
生：他按照起因、经过、结果的顺序概括的，很完整，也很简练。
师：真好，作为六年级同学，我看到了你们的理解与概括能力。呵呵，故事的情节虽然了解了，但难免有一些要探讨的问题。课前，我看了同学们提出的问题，一共28条。有的希望具体了解故事，有的对人物的做法进行质疑，还有的对故事结局产生进一步追问，很好。
师：当然有些是共性的问题，其中大多是对唐僧提出来的，比如：1、唐僧为什么不相信村姑、老妇人、老公公是妖精变的，而且孙悟空把妖精打死后，唐僧还给念紧箍咒？2、唐僧为什么说孙悟空“无心向善、有意作恶”，而且还要赶他走？4、唐僧如果知道自己错怪了孙悟空后，会怎么样做呢？
师：有的问题是提给孙悟空的。比如：1、金箍棒那么厉害，应该一棒就把白骨精打死了，为什么二打不成还要三打？而且又为什么偏偏是三打，而不是四打或五打？2、孙悟空为什么对唐僧那么忠诚？有个同学还提出，当悟空二打和三打时，八戒和沙和尚在干什么？
二、聊故事的环境
师；结合同学们的问题，我又进行了备课。那么，我们就带着这些思考再次走进故事里，深入探讨。让我们先走进故事发生的环境。
生：读“一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。”（读得平淡。）
师：在你的读中，我没看见“高山”，我看到的是一座“小土包”。（生再读，语气还不够）
师：山还不够“高”，再读！（生再读，终于读出了高山的险峻。）
师：再读原著里的这段话，看你又有什么感受？
生：“唐僧师徒四人来到一座高山前，看不尽峰岩重叠，涧壑湾环，虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风……万古常含元气老，千峰巍列日光寒！”
生：不仅山高，而且仿佛看到“虎狼成阵、千尺大蟒，万丈长蛇”真吓人。比课文的环境恐怖多了！
生：这地方令人毛骨悚然。你想啊，这样的环境，能生出什么好东西，什么大蟒长蛇，没准白骨精就是它们的领导呢！（笑）
师：常言说，“山高必有怪，岭峻定生精”。这穷山恶水的环境中，必定有可恶的妖精。这样的环境描写，真妙呀，它预示着惊险的故事情节即将发生。那咱就走进故事的情节。
三、聊故事的情节
（一）妖精“三变”的情节
师：有情节就有故事的发展，咱得先从故事的起因聊起。谁来说说起因是什么？
生：唐僧师徒去西天取经被白骨精发现了，直接原因就是白骨精要吃唐僧肉。
师：看看文章中怎么说的？读给我们听听。
生：“白骨精不胜欢喜，自言自语道，‘造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了！’”
师：妖精可是“自言自语”地说，那是怎样说？（生读，声音较大）
师：“自言自语”那可是发自内心的，自己跟自己说。你是太激动了，说话声音这么大，那不让旁边的妖怪全听见了？（笑）。
生：（马上会意）我该这么跟自己自言自语——（再读，声小，有语气、有表情，掌声。）
师：瞧“这家伙”的表情，心里美的都控制不住情绪了，再看她是怎么自言自语的？
生：白骨精是“不胜欢喜”地自言自语的。（学生又读了名子。）
师：这个“胜”，和我们平时理解的胜，是一样的吗？（生：不一样）不急于回答。我们先来看看白骨精怎么个不胜欢喜，自言自语的。（出示白骨精自言自语的动画）有什么感受？（学生举手要说）
师：把你感受到的，送到课文中去，让我们在声音中体会！
生：（有语气读，还故意学着奸笑了几声。掌声、笑声。）
师：这妖精，“得胜的猫儿”似的，都找不着北了。说时迟，那时快。施展妖术，变成了——生：村姑。
生：“它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。”
师：用一个词概括，是什么样的村姑呢？（生：美貌。）
师：形容美貌的词语我们积累的多了去了，不过咱先看看妖精变得怎么个美貌，再聊好吗？（放课件：“变村姑录像”）
生：好一个“月貌花容”的女子。
生：哇“沉鱼落燕”之容，闭月羞花之貌。（笑）
师：呵，看看原著中描写的吧——
生“月貌花容的女儿，说不尽的那眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼闪银星，体似燕藏柳，声如莺啭林……”
师：《西游记》最著名的版本——“李卓吾批评本”，在妖精第一次变少女（故意重音强调）的文字描写后，批了一个字。你们猜，是哪个字？
生：是个“好”。
师：呵呵，女子加在一起是个“好”。再想想，变的那个村姑可是个少女。
生：哈，明白，是“妙”字。
师：要不然怎么说“妙龄少女”呢。咱们看看白骨精变化后的长相，妙在哪？
生：“月貌花容、眉清目秀、齿白唇红……”
师：那眉毛妙在——生：“柳眉积翠黛”；
师：那眼睛妙在——生：“杏眼闪银星”；
师：那身材妙在——生：“体似燕藏柳”；
师：那音色妙在——生：“声如莺啭林”。
师：单看这变的长相，觉得妙。再想想她用的“计”，还妙在哪？
生：自古英雄难过美人关，那猪八戒就爱女色。她用的是“美人计”。（笑）
生：不仅是长相美，还心灵美，你看她还提着斋饭呢，就是为了讨好唐僧他们，让他们没有戒心 。
师：这一切，都源于吴承恩写得妙啊。把原著中对村姑“美貌”的具体描写送到课文中，再读读，看这“美”的后面，藏着什么？（学生用原著中对村姑美貌的描写，替换课文中的“美貌”，再读）
生：就是想吃唐僧肉，可见妖精有一颗狡猾贪婪而丑陋的心。
师：真是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。原来美貌的外表下藏着不可告人的，不可言说的丑陋的内心。真是居心险恶啊。继续聊，看看妖精的二变、三变（板书：三变）又妙在哪里。聊妖精的哪一“变”的情节都成。
生：我想谈谈第二“变”。“山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。”你看，妖精的“变”妙就妙在变成了“八旬”的老人。想想八旬老人驼着背，走路颤巍巍的，拄着拐来找女儿，多可怜啊。
师：是啊，中国有句古话叫“老吾老以及人之老”。想《水浒中》的李逵要杀假李逵，假李逵说自己家里还有八十多岁的老母，让那么暴烈的李逵的心顿时软了下来。
生：妙在“年满八旬的老妇人”，而且还“一步一声”地哭着走过来，怎么走来的呢？我想表演一下。（学生声情并茂地表演）
师：谢谢这位同学的创造。谁再来读读，让我们仿佛看这位八旬老妇走路的样子，听到一步一哭的声音。（该生读得声音较大，语气流畅。）
师：（对着刚才的学生）你可别忘了，那可是八旬老妇人，走一步，哭一声，走一步，哭一声。该怎么读？（学生再读，强调“八旬”读“一步一声”时，拆开读“一步”抽泣一下，“一声”抽泣一下，读得惟妙惟肖。掌声）
师：看着样子，听着哭声，真够可怜的，然而你同情吗？
生：不同情！我告诉大家，你看，这句话中“从山坡上‘闪’出一位八旬老妇人”。这个“闪”分明就是妖精变的！变成这副模样用的是“苦肉计”也想让唐僧哭，可怜呢。
师：那这“哭”里又藏着什么呢？
生：那是阴谋，是“笑里藏刀”。
师：妖精可是“哭”啊。
生：那就是“笑里藏刀”。这哭里藏着一把刀，一把看不见的吃人的刀。
师：感谢你的发现，好，继续聊。
生：妖精一计不成，又生一计。不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。
师：是啊，这回又变成白发老公公。原著有这么关键的一句，读读，看看妖精这一变，又妙在哪儿？
生：“手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。”
师；这不是佛家人的做法吗？这样的吃斋念佛之人可经常念叨——
生：（读补充教材那些带“善”的句子）“出家人慈悲为本，方便为门。”
生：扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”
生：“救人一命，胜造七级浮屠”。
师：这可是有心向善之人经常诵读的句子，那么，这白发老公公是真心向善的吗？
生：不是，这根本就是“无心向善。（板书：无心向善）
师：那这“善”里又藏着什么呢？
生：藏着想吃唐僧肉的罪大恶极的心。
生：用成语形容，叫口蜜腹剑、笑里藏刀，他善很假。也可以说说“善里藏刀”。
师：这真可以说是恶贯满盈、十恶不赦。如果说“李卓吾批评本”，在妖精第一次变村姑的文字后批了一个“妙”字，通过你们的聊，我发现，这三变，一次比一次“妙”。应了个成语叫——（大部分学生齐说）妙不可言。
师：这“不可言”加双引号。那是因为妙字后，藏着的是不可言说的，不可告人的罪恶。透过文字，我们发现了语言的密码。妙，真是奥妙无穷。那么，连起来想想妖精变化的先后顺序，这妖精还有什么不可告人的阴谋呢？
生：我觉得这白骨精变这三个人是一家人，变得很巧妙。不过我觉得这个老奶奶岁数很大，不可能生出这么小，这么年轻的一个女儿。出了一个破绽。
师：出了个小破绽？你有火眼金睛啊。也有人说此处是一处败笔，不符合人之常情。的确如此，你知道吗？原著里悟空的火眼金睛早就看到了这个破绽，他还跟师傅说明妖精变化的漏洞，可唐僧不听，一切完全信以为真。他才不管合理不合理，只知道这个老奶奶之前来了个村姑，就认定是她的亲女儿。
生：这三变，一变比一变妙，一变有一变的用处。第一变，妖精没有注意孙悟空，但她知道八戒的弱点，所以施了美人计，结果被孙悟空识破了。接着又施苦肉计后，发现孙悟空和唐僧有矛盾，唐僧不让悟空打村姑的妈妈，还给他念紧箍咒。后来白骨精再利用唐僧这个弱点变成老妇人的张丈夫，白发老公。
师：用的是什么计？
生：（生语迟，不能回答）sorry。
师：那行，你先sorry着，先让其他同学聊，然后再和你讨论。
生：妖精变成一家三口不说，最后变为吃斋念佛的，跟唐僧是同行。（大笑）
师：那叫同道之人。
生：你想，在唐僧心里，救人一命胜造七级浮屠，杀人一命要下十八层地狱。那一家人连伤三命，他得下五十四层地狱。再加上杀的还是一个信佛之人，更是罪加一等。
师：这可叫“雪上加霜”啊。故意用双重打击刺激唐僧。让唐僧无地自容，羞愧难当。
生：于是，唐僧就越来越生孙悟空的气。这里妖精用了挑拨离间计。
生：（对着刚才语塞的那个同学）就叫离间计。真是诡计多端。
师：谢谢你“故意不可言，”给同学们启发，最后你“可言”出妖精的这一计。哈哈。不是唐僧愚笨，实在是妖精太狡猾了啊。这三变的的确确——
生：妙不可言。
师：这一次一次连起来，一环扣一环，用的还是——生：连环计！
师：真是神机妙算。但这妙的背后藏的却始终是一次一次有意的作恶。你看，后人也发现了妖精无心向善的地方，用歇后语的形式，把这妖精的不可言说出来了（课件显示歇后语的前半句，学生接后半句）。
生：白骨精开口——不讲人话。
师：张嘴闭嘴都想吃唐僧肉，这哪叫人话呀？
生：白骨精送饭——虚情假意。
生：白骨精的饭盒——碰都不要碰。
师：这个歇后语好，尤其是在今天的生活里。面对那些诱惑，真是“碰也不要碰”。能自己再编一个吗？
生：白骨精骗唐僧——没安好心。
生：白骨精骗唐僧——一计不成又生一计。
生：白骨精三变——诡计多端。
师：用上了刚才的成语，这就是创造。你们真是妙语连珠啊。给他们掌声。我们不仅看出妖精每一次变化的精明，也看出几次的先后顺序的精心策划。我看，这哪是变，分明是骗！所以，三变就是三骗！所以不是白骨妖，而是白骨精，这家伙的的确确成“精”了（点题）。你说，这样“无心向善”的妖精该不该打？
生：该打，狠狠地打！
（二）孙悟空“三打”的情节
师：看课文，结合妖精的每一次“变”，聊聊孙悟空是怎么打的。
生：我想谈最后一打。前两次唐僧都反对，还有猪八戒挑拨，最后打出了真面目。
师：我要是你就根据课文具体来谈。（学生把一打二打三打情节完整读了一遍。内容长，略。）
师：好，下面我们把描写“三打”的句子直接提炼出来。读读。
生：“它是个妖精，是来骗你的。’说着，就朝妖精劈脸一棒。”（一打）
生：“孙悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。”（二打）
生：“悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。”（三打）
师：下面，我们再提炼打的三个动作。
生：劈脸一棒；当头一棒；抡起一棒。（和学生一起聊出）
师：联系妖精的变化，说说为什么三次打的动作不同？
生：比如第一打，劈脸一棒。谁让你妖精变得那么好看呢？我悟空就给你破相。所以，我就对着你的脸，劈脸一棒！（笑）
师：你的理解很有新意。你再看看课文的描写，悟空怎么不对着村姑的后脑勺打呢？
生：孙悟空从南山摘桃回来，迎面看见有妖精来不及多想，所以迎面劈脸一棒，动作迅速。
生：第二次是当头一棒，从上往下打的。刚才同学说这个八旬老妇人，走路颤巍巍，一步一哭，一定是低头，所以，顺势“当头一棒！”
生：还有最后那个白发老公公。悟空把所有的愤怒都集中在这一棒上，心想必须打死他。而且，这次他吸取了前两次的教训，叫来众神作证，万一唐僧再责怪他，也好让他们帮助说话。所以，这一次是想好了，劲儿动足了，那是从下使劲——抡，把金箍棒扬起，多有力量！一棒就死妖怪，让她现原形，一堆白骨，上写“白骨夫人”。
师：知道金箍棒多少斤吗？
生：3500斤。
师：呵呵，少了一个数位。
生：知道了，是13500斤的金箍棒。
师：那可是相当于几辆装煤卡车的重量，想当年，老龙王介绍金箍棒时曾说——
生：“那块铁挽着些就死，磕着些就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤！”
师：你说这样的金箍棒，这劈脸，这当头，这抡起，打这么个妖精，那真叫小菜一碟！我们一起再跟着悟空三打这妖精。（教师把学生分组，学生分别读“三打”）
师：真是越“美”越打，越“哭”越打，越“善”越打！用一个字形容，打得怎样？
生：妙。太精彩、解恨，痛快！
师：悟空的“三打”的确妙不可言！真应了那句“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”
生：（小声说）这是毛主席的诗。
师：你太厉害了，我用的就是毛主席的诗来赞美悟空的“三打”的。（师上前与该生握手，鼓掌。）
（三）唐僧“三责”的情节
师：然而，唐僧的态度呢？
生：我们认为打得妙，可唐僧不这么认为。孙悟空第一次打妖精后，扯住孙悟空，责怪孙悟空无辜伤人性命。
生：第二次，唐僧从马上摔下来，念了二十遍紧箍咒。
师：第一次是责怪，这次呢？
生：惩罚，不，应该说是责罚，既有责备，又有惩罚。
师：课文两次写悟空打后师父的责罚。悟空三打之后的结果是怎么样的呢？有个同学在报告单里就提出了这个问题。让我们看看原著中描写的情景：
生：（看录像，悟空围在唐僧的四周，跪拜，恳求师傅留下的镜头。）
师：悟空这样求唐僧，可他一再责难——
生：唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！’”
师：原来，妖精三变，悟空三打，唐僧也有三责（板书：三责）。这“三变”，“三打”，“三责”的情节，叙述的次数相同（板书：相同），可你们读着，重复吗？
生：（又是刚才语迟的那个学生）不重复。妖精三变，孙悟空就三打，唐僧就三责。
师：呵呵，你这才叫重复。等于没说。还给你机会，因为你是一而再，再而三，执著地表现自己，建议你把刚才说的话具体说说，别人听着就不重复了。
生：（还是刚才的学生）第一次变成村姑，第二次是变成老妇人，第三次变成老公公。
师：我要是你就概括成一句话，变的内容——
生：不一样。
师：不同（板书：不同），相信自己，接着讲。
生：孙悟空三打的内容不同，唐僧的三责也不同。
师：但课文是这样，“三变”写完了，再写“三打”吗？
生：不是。实际是一变一打一责，二变二打二责，三变三打三责。而且，更重要的是，每一次，程度都是不断加深的。
师：想想我们唱的歌曲，旋律大体相同，分几段歌词。歌曲这样演唱的目的是为了反复抒情。那么小说的叙事呢？
生：叫反复叙事（板书：反复叙事）。
师：对啦。这是文学上经常采用的一种手法。这样写，不变中有变，相同中不同。也正应了一个成语叫“一波三折”。让读着不感觉重复，却耐人寻味。同学们发现故事的结构密码，这也可以用一个字形容——生：（齐说）“妙”！
师：作者真是妙笔生花。刚才有个同学报告单上写“为什么非要三打，一打不就解决了吗？”现在该明白作者为什么这样写了吧。
生：（点头笑）。现在我明白了。原来作者故意这样写，让故事情节好看了，所以才这样反复叙事。

【名师课堂——陈建先】

天游峰的扫路人

师：初次见面，可以很冒昧地问大家一个问题吗？最让你钦佩的人是谁？

生：我最钦佩的人是司马迁。

师：说说你的理由？

生：因为他虽然含冤入狱，却是那样的坚强，写下了五十多万字的巨著《史记》。

师：身残志坚，值得敬重。

生：我最钦佩的人是航天英雄杨利伟。他驾驶着“神舟五号”飞船升入太空，又能安全返回地面，他最伟大了！

师：吃苦耐劳，勇攀高峰，一百个佩服！

生：我最佩服运动员桑兰，她战胜病魔，为国争光，真是巾帼英雄！

师：这样顽强的毅力，怎不让人叹服！

生：我钦佩的人是“飞人”刘翔，他在雅典奥运会上获得了百米跨栏的世界冠军，为中国人争了光，让外国人不敢小看我们。

师：扬眉吐气！壮我国威！谁敢不服气！

生：我最佩服我爸爸。他在外贸公司做翻译，能说三国语言。

师：将来超过你爸爸，说五国语言！

师：同学们敬佩的大多是名人。有一位叫章武的作家，他对一位偶然相遇的普普通通的扫路人产生了深深的敬意！想了解事情的经过吗？今天我们就来学习——

《天游峰的扫路人》（板书课题。）

（学生自读课文。）

师：谈谈感受好吗？

生：我觉得这位老人很了不起，怪不得作者会对他产生敬意呢！

师：从哪里看出作者对这位扫路的老人怀有深深的敬意？能找到根据吗？

生：能！

师：说说看？

生：（读）“我紧紧地抓住他的双手说：‘30年后，我再来看您！’”这说明“我”对扫路人很喜欢，30年后还要来看望他，说明他对老人已很有感情。

师：谁能体会到这种感情？读读看。

（一生读。）

师：交情好像一般，感情还不够深。哪个词语最能体现 “我”对扫路人的敬重之情？

生：“紧紧地抓住”说明作者感情深挚，说明他们两个人的心靠得越来越近

了。

师：两颗心靠得越来越近了！你体会得多好呀！多深哪！愿意读一下给大家听听吗？

（一生自读。）

师：给你这一读，这回是“紧紧握住双手”喽！我觉得这句的“再”字你读得挺重的，为什么？

生：“再”就是又一次的意思。下山后他还要回来，30年以后还要来，这么长的时间都没忘记这位扫路人，可见扫路人在“我”心中位置很重。

师：对！一个“紧紧”，一个“再”字，确实表达了作者对扫路人的敬意！还有吗？

生：这充满自信、豁达开朗的笑声，一直伴随我回到驻地。“一直伴随”表示时间很长很久，说明扫路人对“我”的影响太深了，一辈子都忘不了。

师：那么到底扫路人哪些地方让“我”如此敬佩呢？请大家默读一下课文，思考这个问题。

（学生自由读书，思考梳理问题。）

师：谁来说说？

生：（读）“我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游山。上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级。那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。可是这位老人，每天都要一级一级扫上去，再一级一级扫下来……我不禁倒抽了一口气。”已是暮色中了，说明天快要黑了，扫路人却要一级一级地扫下一千八百多级台阶，真是太累了，让人敬佩！

生：那层层叠叠的石阶，就连游客们都气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。这就说明石阶太长太高，还很危险，游客们都提心吊胆的，而这位老人每天都要在这里扫下一千八百多级台阶，我觉得老人的勇敢令人敬佩!

生：我觉得老人之所以这样默默无闻地扫路，给游客一个美好的环境，他不图什么奖励，也不图什么表扬，是因为他有一颗爱心！

师：说得多好啊！一颗爱心！一颗无怨无悔、甘于奉献的爱心！因为有了这颗火热的爱心，再大的工作量，他也不觉得累；再危险的工作环境，他也不动摇；再艰苦的生活条件，他却怡然自乐。这真是一位——

生：了不起的扫路人！

生：伟大的扫路人！

生：令人惊叹、让人钦佩的扫路人！

生：顶天立地的扫路人！

（掌声响起。）

师：好!顶天立地！这个词用得好！在书中这个词是写——

生：天游峰的。

师：“顶天立地的天游峰”，你是怎么理解的？

生：指天游峰很巍峨很高大。

生：从字面上看，就是头顶着天，脚踩着地。我觉得这是夸张，就是说天游峰很高，很有气势。

师：分析得很有道理！那为什么说是“顶天立地的扫路人呢？”

生：我想这是因为扫路人的精神太伟大了，他的精神顶天立地！（热烈的掌声。）

生：他的品质太高贵了，让人敬仰！所以说他顶天立地！（掌声再度响起。）

生：他的心灵太美好了，虽然年事已高，本该退休了，却还在这样为人们付出自己的辛劳。所以看着他，就像面对顶天立地的天游峰一样。（热烈的掌声。）

师：精彩啊！精彩！你们高水平的发言，同样的顶天立地！好，让我们一起走进课文，走近这位顶天立地的扫路人。“我抬头望了望”，读——

（学生深情地齐读第7节。）

师：对于这一节，谁还有什么新的发现？

生：老师，我有个问题，最后一句为什么说“我不禁倒抽了一口气？”

师：谁能解决这个问题？

生：“倒抽了一口气”，就是说作者看到扫路人这样不怕危险，不顾劳累地扫石阶，感到很惊讶！很佩服！

师：他的解答你同意吗？

生：我有点同意。

师：就是说还有点不满意？

生：我觉得既然是表示作者的惊讶。那为什么不说我不禁惊讶起来了呢？

师：你又提出了一个更有价值的新问题！我请大家都来思考一下，如果换成“我不禁惊讶极了”或“我不禁惊呆了呢？”行不行？

生：我觉得可以。因为意思都一样吗？而且又读得通顺。

生：我认为不能换。虽然意思是一样，都是说作者很惊讶，但直接说出来了，反而没有“倒抽了一口气”给人的印象深。

师：为什么“倒抽了一口气”印象就深？

生：因为“倒抽了一口气”让你感觉到自己的呼吸了，就跟感觉到自己的心跳一样！（掌声响起！）

师：这就是我们中国语言的无穷魅力！一个意思可以有多种不同的表达形式，说“惊讶”也可以，但看不见摸不着，不太好体会；说“倒抽了一口气”就形象化了，你就能亲身感受到它。类似的例子很多，比如说表示害怕，还可以说成“倒抽了一口冷气”，“吓得浑身起鸡皮疙瘩”，“脊梁骨发麻”。我们要学习和运用这种形象化的表达方法。下面，我们再回到前面的大问题，扫路人还有哪些品质让人敬佩？大家再找找看。

（学生自由快速地读课文。）

生：（读）“老人引我进了他的小屋，为我沏了一杯茶。茶，很热，很香，仿佛一股暖流，很快地把我们俩的心灵沟通了。”老人对陌生的游客这样热情，还为他沏茶，让人佩服！

师：热情待客，心地善良！好人！你有个字音没读准。“沏”读第一声，“qī”,不读“qì”。来，读一遍，全班一齐读。“沏”是个生字，“彻底”的“彻”双人旁换成“氵”就是“沏”。因为沏茶要用水来泡，所以就是“三点水”。能记住吗？来，在书上写一遍。

师：我发现这一节里有一句话和我们刚才学的“倒抽了一口气”的表达方式一样。你们发现了吗？

生：（读）“茶，很热，很香。仿佛一股暖流，很快把我们俩的心灵沟通了。”这句话表面写茶香，人喝了心里热乎乎的，其实是写老人的热情像茶一样让人感到温暖。

生：老人的热情，老人的友谊就像茶一样温暖着作者，他把友谊和热情传到了作者的心里。

师：作者把老人的热情比作了热茶。茶热，情更热；茶浓，情更浓，茶香，情更真！“一杯热茶”把老人的热情写活了！好！就顺着这个话题，大家再找找看，看文中还有没有这种形象化的表达方法？

生：（读）“天游峰——武夷山的第一险峰。九百多级石梯，就像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的。”作者把天游峰的“险”形象地写了出来，它把石梯比作在云雾中飘飘悠悠的风一吹就能断掉了的银丝，让人似乎真能看到这样一幅画，看到了它的“险”。

师：谁能把这个危“险”的画面读出来？

（指生试读，齐读。）

师：我倒有个问题了，既然是写扫路人，作者为什么用了整整一段话来写天游峰的险？

生：天游峰是扫路人工作的地方，写天游峰的险，就是突出了老人扫路的危险性。

生：若随便在一个比较容易的地方打扫卫生，可能也就没有什么了不起的了。

师：这对我们写文章有什么启发？

生：看来写一个人不一定都从正面直接来写这个人，从侧面来描写这个人所在的环境也会收到很好的效果。

师：课文里有直接描写老人的吗？

生：（读）“下了山，已是傍晚时分。我游兴未尽，……我循声迎了上去，……

他身穿一套褪色的衣服，足登一双棕色的运动鞋，正用一把竹扫帚清扫着路面。”

师：你觉得这是一位怎样的老人？

生：我觉得这是一位非常朴素的老人。

师：从哪里看出？

生：因为他穿了一套褪色的衣服，说明衣服已穿了很多年了，已经很旧了；而且人是精瘦的，说明他生活条件也不好。

师：生活条件好的人都得是胖子？（众笑。）

生：不一定。

师：再往深处想一想，从“褪色的衣服”、“精瘦”两个词还能体会到什么？可以讨论讨论。

生：从“精瘦”可以看出，老人是在辛勤地劳动，因为整天劳动就不容易发胖，而且整天在山上风吹日晒的也容易变瘦。（掌声。）

生：“褪色的衣服”不但说明老人艰苦朴素，也看出这是老人长期在外劳动造成的，风吹日晒才会褪色的。

生：老师，“运动鞋”也说明了老人是扫路人，穿运动鞋干起活来才能方便。

师：可见，无论是“褪色”、“运动鞋”还是“精瘦”，都非常准确地反映出老人是扫路人这一身份。你看只有一句话，作者用词多么准确！多么恰当！我们一起读读这句话。

师：来！我们继续走近这位老人。

生：读“借着淡淡的星光，我仔细打量了他，瘦削的脸，面色黝黑，淡淡的眉毛下，一双慈善的眼睛炯炯有神。”

师：注意！“瘦削”（xuē）不是“瘦削”(xiāo),读！再读！是“炯”(jiǒng),读！再读！是(yǒu)“黝黑”，不是“yōu” ，读！再读！

师：读了这一段，你又觉得这是一位怎样的老人？

生：这是一位身体健康的老人，因为他的眼睛炯炯有神，眼睛是心灵的窗户，眼睛有神身体肯定很好。

师：你从炯炯有神的眼睛看出了老人的健康，会读书，会思考。

生：这是一位善良的老人，因为书上说一双慈善的眼睛炯炯有神。

生：这是一位勤劳的老人。因为面色黝黑，说明他长期在外风吹日晒，“瘦削”和前面的“精瘦”一样，也说明他不停地劳动着。

师：谁来概括一下？

生：这是一位健康的、善良的、勤劳的老人。

师：能用上四个字的词语吗？

生：这是一位身体健康、勤劳善良的老人。

生：这是一位勤劳善良、神采奕奕的老人。

生：这是一位心地善良、吃苦耐劳、精神矍铄的老人。（热烈的掌声。）

师：我很奇怪，对老人的两次外貌描写，作者为什么要分开写呢？放在一块儿写不是更省事吗？

生：第一次描写是概括地写，第二次写得很详细。

师：你说得没错！但为什么不放在一块呢？

生：一口气写在一起太罗嗦了。

师：是吗？

生：在一块写也不是罗嗦。因为两段话加在一起字数也并不多。因为第一次写的是穿的衣服之类的，后面是写老人的脸和眼睛的。

师：穿着和五官不能放在一起写？

生：也不是。

（学生面露难色，一时说不清楚。）

师：其实这也不难理解。刚才有同学说了，第一次主要写了穿着，第二次却很细致地描写了老人的眼睛、眉毛、脸色。那这两次描写的内容能不能颠倒过来呢？再读读这两段话。

（生自由读第3节和第8节。）

生：因为第一次作者是无意中听见“哗哗”的扫路声被吸引过去的，他对老人只是初识，并不了解，也不太在意。所以这时候只能从衣服等方面对老人有一个大体的了解，能看出老人的身份就可以了。

（掌声响起。）

师：很有道理！接着说。

生：第二次，是因为老人和作者交谈了很多，作者对老人每天扫一千八百多级石阶很佩服，这时他是怀着很深的敬意来看这位老人的，所以打量得非常仔细。

（掌声再度响起。）

师：噢，听你精彩的解说，我算明白了！大家都明白了吗？

生：明白了。

师：这就叫会读书！不但要看仔细，还要善于发现，善于思考。下面我们来读一读课文的最后三节，看看能有什么新的发现？

（生自由读课文最后三节。）

生：我发现课文最后一句的写法和前面“倒抽了一口气”的写法一样，也很形象。

师：好！一起读读这句话。

生：（齐读）“这充满自信、豁达开朗的笑声，一直伴随我回到住地。”

师：谁来谈谈对这句话的理解？

生：笑声怎么可能随着我回到住地呢？这笑声其实就是指老人的性格。

师：什么性格？

生：充满自信、豁达开朗的性格。

师：“自信”应该能够理解吧，“豁达开朗”是什么意思？

生：“豁达”就是很大方吧？

师：有点靠近了。联系整篇课文再想一想。

生：“豁达”应该是大度吧？

师：对!联系老人说一说。

生：老人在那么危险的石阶上扫路，工作量那么大，那么累，已经退休了，可他一点都不在乎，不去计较。

生：“豁达开朗”就是乐观。这么险，这么苦，他都不抱怨，默默地奉献着，而且说自己呼吸的是清爽的空气，还有花鸟作伴，自己舍不得走。没有乐观的精神，谁会这么做呢？(掌声响起。)

师：精彩呀!还能从文中的哪句话里看出老人的豁达乐观？

生：（读）“不累，不累，我每天早晨扫上山，傍晚扫下山，扫一程，歇一程，再把好山好水看一程。”他说得轻轻松松，自在悠闲。明明已经很累很辛苦了，他却这样轻轻松松，自在悠闲，像游山玩水一样。说明他对工作很满意，很快乐，很乐观。

师：正因为老人有这种豁达开朗的心胸，他才会在这武夷山的第一险峰上风里来，雨里去，日复一日，年复一年地辛勤劳作。正是这种平凡而又伟大的品质深深地打动了作者的心，也让我们接受了一次难忘的心灵洗礼。我想到了这样几句话：知足者常乐!(板书。)还有一句是一个工厂的宣传语：今天工作不努力，明天努力找工作。我想，大家肯定也有很多的想法，把自己的想法写下来好吗？

（生写感受。）

师：咱们来交流一下。

生：俗话说：“干一行，爱一行。”读了《天游峰的扫路人》这篇课文，我才真正理解了这句话的意思。

生：读了《天游峰的扫路人》我懂得了：人不能太计较自己的得失，不要老是抱怨什么，而要脚踏实地，一步一个脚印地好好工作。

生：学了《天游峰的扫路人》，我想起了一句话：对于一个不满足的人，没有一把椅子是舒服的。

生：既来之，则安之!

生：自信快乐生活，踏踏实实做人。

生：乐观一些，生活永远都会对你微笑!

我曾经在杂志上看见过这样一则故事：一位商人要去远方，把在山中的庭院给了他一位朋友留守。

初春时，在院子左侧的石凳旁冒出了几簇绿绿的牙尖儿，叶子嫩嫩的、薄薄的，朋友以为是芨芨草呢，也没有去理会。直到二十多天后，他们的叶子蓬蓬勃勃伸展开了，朋友才发觉它们的叶子又薄又长，像是院外林间里幽幽的野兰。暮夏时，那草果然开花了，五瓣的小花氤瘟着一缕缕幽香，朋友采颉了它的一朵花和几片叶子，下山去找一位研究植物的专家，专家兴奋地说：“这是兰花的一个稀有品种叫腊兰，许多人一生都很难找到它，如果在城市的花市上，这种腊花一棵至少值万余元。”

“腊兰？”朋友也愣了。

夜里，朋友打电话把这个喜讯告诉了商人。“腊兰？一棵就值万元？就长在院子里的石凳旁？”商人一听很吃惊。商人告诉他的朋友，其实那株腊兰每年春天都要破土而出的，只是他以为不过是一株普通的野草而已，每年春天它的芽尖刚出土就被他把掉了。商人叹息说：“我几乎毁掉了一株奇花啊，如果我能耐心地等它开花，那么纪念前我就能发祥它了。”

这则故事使我想到了我们教师的教育工作。在任何一个班级中，学生的状况都是呈枣核形，即优秀的学生和落后的学生都占其中的少数，绝大多数是那些处于中等水平的学生，就是所谓的中间生。中间生表现一般，他们没有因成绩突出而倍受老师、同学重视，也没有因为成绩太差而易被老师、家长批评，他们都是“默默无闻” 的。这些中间生就像一棵棵小草，这些还没有来得及开花的草总是会被我们这些教育工作者所忽视。

改变固有的思想，是解决好这一难题的前提。苏霍姆林斯基曾说过：“教师应当把自己的爱心分给每一个学生，在教师的心中应当有每一个学生的欢乐和苦恼。”我们应当做一个有心人，留意班上每一个可爱的孩子，不能因为中间生的“安分守己”而忽视了他们。事实证明，这些中间生经过精心的培养，都有希望成为‘腊兰“。

在教学中要改变一问一答的以教师为中心的教育模式，创建以学生为主体，小组合作的自主性学习模式。由于中间生反应的确跟不上优秀生，在一问一答中他们明显处于劣势，但是如果让他们多谈谈课文，多一些思考的时间，他们也会有独特的感悟。在小组合作后，让他们轮流汇报，给中间生充分的表现机会。

开展丰富的课外活动，使每一个孩子都有机会在活动中表现自己。中间生其实有很多闪光点，只是教师很少关心他们，往往被“埋没”了，所以教师应该敏锐地抓住中间生的闪光点，并以此激励他们，给他们信心，促使他们向优秀生转化。

给每一棵草以开花的时间，给每一个学生以证明自己价值的机会，不要盲目的去拔掉一棵草，不要草率地去否定一个学生，那么我们将会得到许多“腊兰”啊！

“是我发现的！”义愤填膺的争执声传入我的耳朵，我寻声望去，只见一女生已经动作敏捷地拣起了地上的一张细小的废纸。旁边的几个男生虽然心有不甘，但也无话可说。

今天是三月五日，学雷锋日。班主任临时有事，让我代上晨会。五年级的学生对于雷锋的故事已经是耳熟能详，自然不需要我多说，于是一句简单的召唤：“用我们的实际行动来学雷锋！”把我的学生带出了教室。兵分两路，一路由班干部负责，在学校里拣遗漏的垃圾；一路在我的带领下走出了校门。

校门附近有好几家小店，垃圾四处乱飞，尽管每天有环卫工人打扫，但总有不少“漏网之鱼”。我们今天的任务就是把校门附近的垃圾消灭掉，网之于马夹袋，不让它纵横天下，四处横逆。简单布置任务以后，学生开始行动。拣纸屑、拾橘子皮、扫铁屑……忙得不亦乐乎，真应了他们自己所说的，用行动来支持学雷锋。一会儿，环境就整洁了好多，原本显眼的垃圾已经在学生们的共同努力下，隐身了。这张细小的纸屑估计就是一条漏网的小鱼，被眼尖的学生发现了，大家抢着拣，引起的小插曲。我笑了！

我黯然了！我想起了平时教室里那无人理会的一大团的纸，那脏兮兮的抹布，那需要老师每天提醒才换的水……